3 lời khuyên về kỹ thuật thiền định cho người mới bắt đầu

Những lời khuyên về kỹ thuật thiền định đúng đắn là rất quan trọng cho sự thành công của việc thực hành thiền định của bạn.

Ngày càng có nhiều người bắt đầu thiền mỗi ngày, tìm kiếm sự bình an, sự thoải mái và cải thiện bản thân.

Nhiều người mới bắt đầu thiền định bị hướng dẫn sai và kết quả là có hàng nghìn khóa thiền xuất hiện, dạy thiền theo nhiều cách khác nhau — một số khóa học trong một tuần, khóa học khác trong 10 ngày.

Có những cuộc hội thảo cuối tuần về thiền, hầu hết chúng khiến việc bắt đầu thực hành thiền của bạn càng trở nên khó hiểu hơn.

Bạn không cần phải đọc sách hoặc bất kỳ khóa học nào về thiền kéo dài nhiều ngày hoặc nhiều tuần.

Sử dụng ba lời khuyên về kỹ thuật thiền định này để bạn sẽ trải nghiệm sự bắt đầu nhanh chóng và đúng đắn trong việc thực hành thiền định.

Bất kể kiến ​​thức của bạn về thiền là gì, nếu bạn áp dụng những lời khuyên về kỹ thuật thiền định này như được hướng dẫn bên dưới, bạn sẽ trải nghiệm trạng thái thiền và hiểu thiền thực sự là gì và kỹ thuật thiền định đúng cách.

Là một Giáo viên Yoga Raja, tôi học và thực hành thiền trong 19 năm và nghiên cứu chuyên sâu của tôi về triết lý và tâm lý học yoga đã mang lại cho tôi kiến ​​thức được đúc kết trong những lời khuyên về kỹ thuật thiền định mà tôi sẽ chỉ cho bạn ở đây.

Thiền là một hoạt động nội tại

Khái niệm thiền đã phát triển trong trí tuệ cổ xưa của Brihadaranyaka và Chandogya Upanishad, có từ trước Thiên niên kỷ 1 trước Công nguyên.

Chandogya Upanishad mở đầu bằng kinh:

“Hãy để một người thiền định về OM.”

Sau đó, khái niệm thiền định phát triển trong các truyền thống như Kỳ Na giáo và Phật giáo với nhiều loại định nghĩa và kỹ thuật thiền định khác nhau.

Tuy nhiên, tất cả các định nghĩa đều hướng tới cùng một mục đích, đó là chú ý và tìm hiểu tâm trí con người.

Để bạn dễ dàng tham khảo khi chia sẻ thông tin về thiền, tôi sẽ giới thiệu định nghĩa thiền từ các văn bản gốc của Yoga — Kinh Yoga của Patanjali:

“Tatra Pratyayaikatanaataa Dhyaanam”

Điều này có nghĩa là thiền là sự tập trung liên tục vào một đối tượng, chủ đề, hình ảnh hoặc ý nghĩ.

Một trong những điều quan trọng nhất cần đề cập trước khi đưa ra lời khuyên về kỹ thuật thiền định để bạn có một quá trình thiền thành công là thiền không phải là thứ bạn có thể học bên ngoài bản thân – nó là một quá trình giao tiếp nội tại giữa bản ngã và trí tuệ của bạn, diễn ra bên trong bạn.

Kỹ thuật thiền định: Biết

Đối với người mới bắt đầu thiền, bí quyết đầu tiên và quan trọng nhất về thiền là biết rằng bạn chú ý vào tâm trí của mình.

Bí quyết này đi trước các bí quyết về cách ngồi đúng hoặc thiền vào cùng một thời điểm (sớm hoặc muộn) ở cùng một góc nhà của bạn.

Bạn nên biết rằng thiền có thể được thực hiện bất cứ lúc nào (sáng, trưa, tối), ở bất kỳ nơi nào (phòng tắm, phòng ngủ, nhà bếp, công viên, v.v.) và ở bất kỳ tư thế nào (nằm, ngồi hoặc đứng).

Hoạt động tinh thần của thiền định, có mục đích tâm lý và tâm linh, không thể bị quy định bởi thời gian, địa điểm hoặc hình thức.

Điều này có nghĩa là trước khi bạn bận rộn với các khía cạnh sinh lý của việc thực hành thiền, bạn biết rằng bạn nên chú ý:

  • kiến thức của bạn,
  • những kỷ niệm của bạn,
  • trí tưởng tượng của bạn,
  • quan niệm sai lầm của bạn, và
  • giấc ngủ của bạn.

Năm biến chuyển tinh thần này tạo ra suy nghĩ, cảm giác và cảm xúc của bạn.

Kết quả là, bạn sẽ rơi vào một tâm trạng nhất định – một trạng thái hiện hữu – có thể làm tiến bộ hoặc làm tổn hại đến tiến trình thiền định của bạn.

Một trong những sai lầm phổ biến nhất mà những người mới bắt đầu thiền định thường mắc phải là tiến hành các khía cạnh của cơ thể và tâm trí của mình.

Họ thực sự tập trung vào những điều phiền nhiễu đó trong toàn bộ bài tập thiền, nơi họ tạo ra:

  • cảm giác khó chịu liên tục;
  • ý nghĩ về việc không có khả năng thực hiện việc luyện tập; và
  • những cảm xúc mà họ không hiểu và cố gắng loại bỏ.

Để bỏ qua sai lầm này, hãy chú ý đến bí quyết đầu tiên này và biến nó thành nguyên tắc cơ bản của bài tập thiền của bạn.

Hãy chắc chắn rằng bạn biết rằng bạn chú ý vào tâm trí của bạn để bạn sẽ bắt đầu thiền.

Làm thế nào để giải tỏa căng thẳng, lo lắng, mang lại lợi ích tuyệt vời cho sức khỏe thể chất lẫn tinh thần. Giảm các cơn đau, đặc biệt tốt với những người bệnh huyết áp, tim mạch, nhiễm trùng?

Câu trả lời sẽ có trong khóa học “Bí mật Thiền ứng dụng thay đổi cuộc đời” của giảng viên Nguyễn Hiếu. Đăng ký học Tại Đây

Kỹ thuật thiền định: Điều chỉnh

Là người mới bắt đầu, bạn chỉ có thể kéo dài vài phút trong quá trình thiền đúng cách,

Vì vậy sẽ không hiệu suất và không hiệu quả nếu bạn bận rộn với chỗ ngồi của cơ thể, vị trí, địa điểm và thời gian trước khi nhận ra bí quyết đầu tiên cho việc thiền định — kiến ​​thức mà bạn đang theo dõi tâm trí của bạn và biết rằng công việc này là nội tại và tức thời.

Nếu cần, việc điều chỉnh có thể đảm nhận:

  • Asana (tư thế cơ thể giúp bạn có thể ngồi vững và thoải mái trong một thời gian dài);
  • Pranayama (kiểm soát hơi thở);
  • Pratyahara (rút các giác quan); và
  • Dharana (tập trung).

Theo bốn điều trên, ý tôi rõ ràng là:

Asana: Cơ thể của bạn cảm thấy vững chắc và thoải mái — có thể giữ nguyên tư thế ưa thích đó trong khoảng thời gian đã định (5, 10, 15 hoặc thậm chí 30 phút).

Đừng nghĩ rằng đây là một vấn đề lớn ở đây;

Bước này có thể chỉ mất vài giây cho đến khi bạn đã điều chỉnh được vị trí của cơ thể.

Để chuẩn bị cho cơ thể của bạn ngồi vững chắc và thoải mái, bạn có thể sử dụng một số tư thế yoga (đặc biệt là tư thế ngồi xổm).

Pranayama: Hơi thở của bạn trôi chảy và bạn theo dõi quá trình hít vào và thở ra của bạn.

Ngoài ra, điều này chỉ mất một giây.

Sử dụng các bài tập thở để giúp bạn cảm nhận pranayama nghĩa là gì.

Pratyahara: Các giác quan của bạn bị rút lui trong quá trình tập luyện.

Điều này không có nghĩa là bạn cố gắng không cảm nhận cơ thể (tay, chân, da), chẳng hạn như phớt lờ xúc giác hoặc một số âm thanh phát ra từ bên ngoài.

Những nỗ lực này chỉ đơn giản là gây xao nhãng cho việc luyện tập của bạn.

Những gì bạn làm chỉ là để cho tất cả các tín hiệu đến từ các kích thích bên ngoài truyền qua tâm trí bạn mà không cần xác định chúng.

Bằng cách này, các tín hiệu sẽ dần biến mất và bạn sẽ không nhận thấy chúng nữa.

Đó là sự rút lui của các giác quan.

Dharana: Tâm trí của bạn tập trung vào một đối tượng nhất định.

Điều này liên quan đến việc kích hoạt cảm giác thị giác (nó làm cho Pratyahara không thể thực hiện).

Do đó, tôi khuyên bạn nên chú ý đến hơi thở của mình.

Điều này đảm bảo việc thực hiện ba tiêu chí cuối cùng (Pranayama, Pratyahara và Dharana) cùng một lúc.

Đôi khi trong các bài tập thiền, bạn sẽ cần điều chỉnh bốn yếu tố này nhiều hơn và đôi khi ít hơn.

Khi bạn đã tiến bộ trong việc thực hành thiền, bạn sẽ thực hiện bí quyết đầu tiên và bí quyết thứ hai một cách hoàn hảo đến mức chúng chỉ đơn giản là một phần của bạn.

Làm thế nào để có các kiến thức về tâm lý, cảm xúc, cùng các bài thiền đơn giản, giúp bạn làm chủ cảm xúc, tâm trí, có được cuộc sống hạnh phúc, bình an?

Câu trả lời sẽ có trong khóa học “Tham, Sân, Si và Thiền trong quản trị cảm xúc” của giảng viên Đào Duy Văn. Đăng ký học Tại Đây

Kỹ thuật thiền định : Quan sát

Sau khi kiến ​​thức bạn đã có được từ bí quyết đầu tiên và những điều chỉnh mà bạn đã thực hiện từ bí quyết thứ hai, bây giờ bạn chỉ còn một việc để làm: quan sát.

Khi đề cập đến điều này, tôi muốn nói rằng quan sát bên trong là sự xem xét nội tâm.

Ở trong trạng thái quan sát trạng thái tinh thần của bạn, bất kể đó là gì.

Thiền là cách thích hợp để bạn phân tích và tập trung vào bản thân, đặc biệt là khi bạn đang bị tiêu cực vây quanh.

Có nhiều khả năng là trạng thái tinh thần của bạn thay đổi trong giai đoạn đầu của quá trình luyện tập.

Đây là sự nhầm lẫn quan trọng nhất giữa định tâm và thiền định mà các học viên phải vật lộn với:

Khi trạng thái của bạn thay đổi, thiền định kết thúc và thay đổi từ chủ đề này sang chủ đề khác, và một quá trình thiền mới bắt đầu — ở đây tâm trí tập trung vào chủ đề mới.

Nếu nhu cầu tập trung thay đổi quá thường xuyên và quá nhanh, hành giả bị cuốn vào việc thực hành tập trung chứ không phải thiền định.

Nhưng quan sát và nhận thức được sự thay đổi đó, thông qua luyện tập siêng năng, tâm trí sẽ dần dần trở nên ổn định hơn cho đến mức bạn có thể sống trong trạng thái tinh thần liên tục chỉ về một chủ đề.

Marcus Aurelius đã nói trong cuốn sách của mình, Suy tưởng , rằng một thực hành siêng năng sẽ làm cho cuộc sống của bạn hạnh phúc:

Nếu bạn thực hiện công việc một cách có nguyên tắc, với sự siêng năng, nghị lực và kiên nhẫn,

Nếu bạn giữ cho mình không bị phân tâm và giữ cho tinh thần bên trong bạn không bị tổn hại, như thể bạn có thể phải đền đáp lại bất cứ lúc nào —

Nếu bạn có thể nắm lấy điều này mà không sợ hãi hay kỳ vọng — có thể tìm thấy sự thỏa mãn trong những gì bạn đang làm bây giờ, như Thiên nhiên đã dự định, và trong sự chân thật siêu phàm (mọi lời nói, mọi lời bày tỏ) —thì cuộc sống của bạn sẽ hạnh phúc.

Không ai có thể ngăn cản điều đó.

>> Xem thêm: Làm thế nào để vượt qua trầm cảm thời đại dịch?

Điểm mấu chốt

Chỉ nỗ lực quan sát mới có thể đảm bảo bạn nhận ra mình đang tập trung hay đang thiền định.

Một khi bạn đã làm chủ được khoảnh khắc đó, sự tập trung của bạn sẽ trở nên dễ dàng.

Chỉ cần tưởng tượng vẻ đẹp của việc có thể làm chủ sự tập trung.

Mục tiêu này nằm trong danh sách mong muốn của mọi người.

Bằng cách làm chủ kỹ thuật thiền định, bạn không chỉ làm chủ được bản thân mà còn làm chủ được sự sống và cái chết.

Biết là kết quả của việc quan sát và điều chỉnh hợp lý làm cho quá trình giữa quan sát và biết trở nên gọn nhẹ và hiệu quả.

Sử dụng ba bí quyết này và bạn sẽ thấy vẻ đẹp trong thiền định và vẻ đẹp bên trong bạn!

Marcin Gil

Nhấn vào đây để nhận xét bài viết
[Tổng: 1 ; Trung bình: 5]

Ý kiến của bạn

DMCA.com Protection Status